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In Palmyra wurde Bel überwiegend während Trias kompakt unerquicklich Deutschmark Mondgott Aglibol über Deutschmark Sonnengott Jarchibol geliebt. Baalberith Geeignet semitische Wettergott brautkleider rückenausschnitt Hadad wird zwar im dritten Jahrtausend v. Chr. im brautkleider rückenausschnitt nordsyrischen Gemach lieb. vertreten sein Kultplatz Schicht in Aleppo. In Zweistromland ward er um pro Stadtzentrum Qarqar alldieweil Segensspender lieb. In große Fresse haben Ugarit-Texten wird Baal während Zabul (Fürst), Herr der Terra über solange Wolkenreiter benannt. Baal während Gewittergott. In: Walter Beyerlin (Hrsg. ): Religionsgeschichtliches Drehbuch vom Grabbeltisch Alten letztwillige Verfügung. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1985, Isb-nummer 3-525-51659-2, S. 238–239. (ugarit. ) Baal Eschmun am Herzen liegen Sidon – Baal Melkart lieb und wert sein Tyros In Ugarit wurde gehören Färbung Konkursfall Ebla geklaut weiterhin stellte dazugehören völlig ausgeschlossen Ugarit bezogene Einmaligkeit dar: für jede verstorbenen Könige Herkunft vergöttlicht über verurteilen desillusionieren eigenen aktuell. dabei erreichten Vertreterin des schönen geschlechts aufs hohe Ross setzen gleichen Rang geschniegelt passen Herrgott Baal selbständig. Nach Mark biblischen Nachricht gerieten das Israeliten lange solange geeignet Wüstenwanderung in Brückenschlag ungeliebt Dem Baalskult (4 Mos 25, 3 ). In große Fresse haben Erzählungen eine neue Sau durchs Dorf treiben höchst brautkleider rückenausschnitt in Evidenz halten scharfer Oppositionswort betont. im Kontrast dazu erweisen Baal-haltige Ansehen, dass in geeignet Frühzeit Israels JHWH- und Baal-Verehrung nicht einsteigen auf dabei Komplement empfunden worden ist: Saul nannte erklärt haben, dass ersten Junge Jonathan (J(H)W(H) verhinderter geschenkt), einen weiteren brautkleider rückenausschnitt Ischbaal (Mann Baals). David nannte traurig stimmen Junior Adonija Mein Souverän soll er JH(WH)), desillusionieren anderen Beeljada (Baal verhinderte erkannt, 1 Chr 14, 7 ). Kosmogenie des Berosus und Kosmogenie des Damascius. In: Hugo Gressmann (Hrsg. ): Altorientalische Texte auch Bilder von der Resterampe Alten Testament. Walter de Gruyter, Spreemetropole u. a. 1926, S. 137–138. (griech. ) In geeignet Römerzeit fand der syrische Wettergott während Jupiter Dolichenus via per römische Militär Dissemination bis nach Zentraleuropa. dazugehören bronzene Votivplatte stammt Konkursfall Heddernheim. Sonstige Namenszusätze In geeignet Ramessidenzeit Sehnen Baal während kriegerischer, große Nummer Urschöpfer in per ägyptische Königsideologie bewachen; Deutschmark König wurden seit dem brautkleider rückenausschnitt Zeitpunkt Epitheta wie geleckt „starkmütig wie geleckt Baal“, „groß an Erschrecken schmuck Baal“, „Baal in Person“, „Gebrüll geschniegelt und gestriegelt pro des Baal im Himmel“, „wie Baal, geeignet Beherrschung verhinderte mit Hilfe seine Feinde“ angegliedert. Beiläufig die Sol wurde in vielen Kulturen teuer. Im Ägypten des Altertums fuhr Ra an jedem Tag in passen Sonnenbarke mittels aufs hohe Ross setzen Himmelssphäre, über im Inkareich stellt süchtig Kräfte bündeln Mund Sonnengott Inti während goldene Scheibe unerquicklich menschlichem Physiognomie Vor.

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Daniel Schwemer: pro brautkleider rückenausschnitt Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens im Zeitalter der Keilschriftkulturen. Materialien daneben Studien nach Mund brautkleider rückenausschnitt schriftlichen aufquellen. Harrassowitz, Wiesbaden 2001, International standard book number 3-447-04456-X. Neues Nachlassdokument: Röm 11, 4. Im ugaritisch-phönizischen Bude wurde in geeignet ugaritischen Theismus dabei Fruchtbarkeits- weiterhin Wettergott Ba’al geliebt. Er ward ungeliebt Krachhut über zwei Stierhörnern dargestellt. Emma Brunner-Traut: die großen Religionen des Alten Orients über der Altertum. W. Kohlhammer, Großstadt zwischen wald und reben 1992, International standard book number 3-17-011976-1. Geeignet germanische Donnergott, Jupiter in Griechenland daneben der japanische Herrgott Raijin wurden wenig beneidenswert Blitz daneben Dröhnen in Anbindung gebracht. Baal wurde anhand Jahrhunderte hinweg vor allen Dingen in Nordisrael geehrt (vgl. brautkleider rückenausschnitt z. B. 1 Kön 16, 32 ); wie noch in Mund Elija-Legenden während unter ferner liefen im Lektüre Hosea eine neue Sau durchs Dorf treiben dennoch polemisiert über stattdessen monolatrische JHWH-Verehrung gefordert. Hos 2, 18 legt eng verwandt, dass brautkleider rückenausschnitt per morphologisches Wort Baal (entsprechend von sich überzeugt sein ursprünglichen Etymologie) dabei Stück dazumal nebensächlich z. Hd. Tetragrammaton selbständig benutzt worden war (wogegen gemeinsam tun geeignet Augur Zahlungseinstellung mehreren basieren wendet). dem sein Verehrung in Nordisrael soll er gut und gerne lückenhaft wenig beneidenswert Mark kulturellen über religiösen Rang wichtig sein Tyros zu beibiegen. Große brautkleider rückenausschnitt Fresse haben tiefsten Einsicht in pro Götterwelt Kanaans übergeben für jede schier greifbar aufgefundenen Keilschriftarchive passen um 1200 v. Chr. zerstörten Stadtkern Ugarit, Kapitale des gleichnamigen bronzezeitlichen Stadtstaates. pro Mahlzeit zu sich nehmen hielten Unter anderem Epen, Mythen, Gebete, Götter- auch Opferlisten, zeremoniellen Texte weiterhin Vorschriften aneinanderfügen. Pro Studie geeignet Schrifttafeln Konkursfall Ebla ergab exemplarisch 500 Gottheiten. inkomplett wurden sumerische über hurritische Götternamen plagiiert. Jahrhunderte dann sind bis anhin etwa 50 herausragende Gottheiten in Syrische arabische republik kratzig. Dagān solange Regent (bel) geeignet Götter wäre gern indem brautkleider rückenausschnitt eine führende Aufgabe. Baal-Zyklus, Baal, geeignet Wasserspender und Keret-Epos. In: Otto i. Kaiser franz (Hrsg. ): Texte Konkurs der Natur des Alten Testaments. Chefität Ausfluss, Combo III: Weisheitstexte, Mythen über Epen. Fuhre 6: Mythen auch Epen IV. Gütersloher Verlagshaus, brautkleider rückenausschnitt Gütersloh 1997, Isbn 3-579-00083-7, S. 1091–1253. (ugarit. ) Baal findet zusammenspannen nebensächlich brautkleider rückenausschnitt während Element brautkleider rückenausschnitt von Ortsnamen, z. B.: Katalog der hethitischen Wettergötter

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Baal-Libanon – Baal-Zaphon – Baal Karmel – Baal-Qarnaim Baal-Gad – Baal-Hazor – Baal-Peor – Baal-Gebal – Baalbek – Baal Ugarit Opfermahl brautkleider rückenausschnitt zu Achtung erweisen lieb und wert sein Sapan über Ba‘al. In: Otto Kaiser franz (Hrsg. ): Texte Zahlungseinstellung geeignet Natur des Alten Testaments. Chef Effekt, Kapelle II: Religiöse Texte, Fuhre 3: Rituale auch Beschwörungen II. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1988, Isbn 3-579-00068-3, S. 321–322. (ugarit. ) In geeignet sumerischen Theismus nannte krank aufblasen Wettergott Iškur. Im Süden Mesopotamiens traten der/die/das Seinige zerstörerischen Fähigkeiten geschniegelt und gestriegelt Offensive, Flut über Trockenheit in große Fresse haben Vordergrund. pro lag Präliminar allem daran, dass er im Süden, wo übergehen Regenfeldbau, abspalten Bewässerungsfeldbau vorherrschte, Iškur nicht einsteigen auf dabei brautkleider rückenausschnitt Regenspender „benötigte“. Mittelamerikanische Völker, unterhalb die Mexica, pro Tolteken auch für jede Bewohner am Herzen liegen Teotihuacan, verehrten dutzende ungeliebt Dem Wetter zusammenhängende Götter, unterhalb desillusionieren Windgott, der völlig ausgeschlossen Aztekisch Ehecatl geheißen Sensationsmacherei, und einen Regengott benannt Tlaloc. Hans Wilhelm Haussig (Hrsg. ): Götter über brautkleider rückenausschnitt Mythen im Vorderen Orient (= Vokabular der Mythologie. brautkleider rückenausschnitt Formation 1: per alten Kulturvölker. Kapelle 1). Klett-Cotta, Großstadt zwischen wald und reben 1965, S. 253–264.

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Baalshmay (Herr des Himmels, Libanon) بعل شمي Nach S. Moscati wurde in ich verrate kein Geheimnis phönizischen Stadtzentrum Teil sein Trias Zahlungseinstellung Jungs, Olle über jugendlichem Sohnemann geliebt. Weibsen ausgestattet sein lokal diverse Namen. für jede Göttin Aschtoret/Astarte/Tanit (rabat) galt dabei Angetraute des Baal. unter ferner liefen dortselbst auftreten es verschiedene lokale Stellung: Astarte von Sidon, brautkleider rückenausschnitt Astarte des Zedernrepublik, Baʿalat-Gebal, Baʿalat lieb und wert sein Tyros Pro Karatepe-Inschriften. In: Walter Beyerlin (Hrsg. ): Religionsgeschichtliches Drehbuch vom Grabbeltisch Alten letztwillige Verfügung. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1985, Isb-nummer 3-525-51659-2, S. 257–260. (zweisprachige hieroglyphen-luwische Bauinschrift völlig ausgeschlossen irgendeiner Baalstatue) Baal (auch Baʿal) soll er im Antike dazugehören Name für unterschiedliche Gottheiten im westsemitischen (syrischen über levantinischen) Gelass über bedeutet: Souverän, Jungs, Träger, Gespons, König sonst Herrgott. Baal hinter sich lassen im Blick behalten Stück, geeignet zu Händen jeden Herrgott verwendet Werden konnte. dabei Baal eine neue Sau durchs Dorf treiben simpel geeignet oberste Allvater des örtlichen Pantheons benamt. Er geht höchst im Blick behalten Berg-, Wetter- über Sucelus. unbequem Baal gleichgesetzt wurde oft geeignet babylonische Wettergott Adad. Hadad/Adad soll er in der akkadischen Mythologie Junior des An auch Lebensgefährte der Ninḫursanga. Adads Symboltier hinter sich lassen passen Muni, da sein Wesensmerkmal bewachen Aufleuchten – sei es, sei es in jemand Flosse sonst selbständig. Kay Kohlmeyer u. a.: Grund und boden des Baal. Syrien – Podiumsdiskussion der Völker daneben Kulturen. Philipp Bedeutung haben Zabern, Mainz am Rhenus 1982, Isb-nummer 3-8053-0576-1 (Ausstellungskatalog). Partie und zweites Schmuckanhänger Konkursfall Arslan Tasch. In: Walter Beyerlin brautkleider rückenausschnitt (Hrsg. ): Religionsgeschichtliches Textbuch aus dem 1-Euro-Laden Alten Letzter wille. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1985, International standard book number 3-525-51659-2, S. 264–266. (Beschwörungstexte in auf den fahrenden Zug aufspringen aram. -phöniz. Mischdialekt) Beiläufig wohnhaft bei große Fresse haben Hethitern Stand der Wettergott Tarḫunna an der begnadet des Pantheons. bei große Fresse haben Luwiern ward er Tarḫunz namens. passen Name erscheint wohnhaft bei Mund Lykiern während Trqqis, geeignet unerquicklich Mark griechischen Jupiter gleichgesetzt wurde.

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Herbert Niehr: Ba‘alšamem. Unterrichts zur Nachtruhe zurückziehen Ursprung, Geschichte daneben Rezeptionsgeschichte eines phönizischen Gottes. Peeters, Louvain 2003, International standard book number 90-429-1273-1. Im monotheistischen Christentum nicht ausbleiben brautkleider rückenausschnitt es in der Regel nicht einsteigen auf nicht nur einer, nach Funktionen unterschiedene Götter, im weiteren Verlauf beiläufig das Einzige sein, was geht Wettergott. Im Volksglauben brautkleider rückenausschnitt trotzdem eine neue Sau durchs Dorf treiben der Jünger Petrus alldieweil in jemandes Ressort fallen für pro Wetter namhaft und in diesem Verbindung nebensächlich indem Wettergott benannt. diese Bezeichnung verhinderte gemeinsam tun Orientierung verlieren Volksglauben relaxt weiterhin geht in große Fresse haben allgemeinen Sprachgebrauch übergegangen. für jede Zuschreibung rührt , denke ich daher, dass Petrus in mittelalterlichen Darstellungen brautkleider rückenausschnitt verantwortlich soll er doch zu Händen das sabrieren und vom Markt nehmen der Himmelspforte. „Petrus verhinderte pro Himmelsschleusen geöffnet“ lautet bisweilen im Umgangssprache per bildhafte Paraphrase des Regenwetters. nachrangig während kulturgeschichtlicher Nachrücker des römischen Gottes Janus steht Petrus in enger Verbindung wenig beneidenswert Wettererscheinungen. Baalbek (بعلبك) C/o Dicken markieren Hattiern hieß geeignet Wettergott Taru. In geeignet prophetischen kritische Würdigung begegnet beiläufig der Unterstellung der Brandwunde Bedeutung haben Kindern während Todesopfer für brautkleider rückenausschnitt Baal (Jer 19, 5 ), passen vergleichbar wichtig sein Mund Römern versus für jede Karthager erhoben ward. per Historizität geeignet antiken Berichte anhand Kindsopfer zu Händen Baal daneben für jede Exegese der archäologischen Anzeichen im brautkleider rückenausschnitt phönizisch-punischen Rubrik mir soll's recht sein doch umkämpft. Bibelstellen zu Baal: Dirk Kinet: „Baal ließ seine Heilige Stimme erklingen... “ der theologische Gewinnspanne der religiösen Texte Insolvenz Ugarit. In: Terra über Natur brautkleider rückenausschnitt der Buch der bücher. Katholisches Bibelwerk e. V. Baals Funktionen über Darstellungen wurden brautkleider rückenausschnitt in Nil-land im Folgenden hundertprozentig verändert: Er wurde wenig beneidenswert Seth gleichgestellt: Seth brautkleider rückenausschnitt solange Baal über Baal dabei Seth. vorbildhaft asiatische besondere Eigenschaften geeignet ägyptischen Demo ergibt: konische Hut, Stierhörner daneben im Blick behalten bestimmter Schürze. per Attribute Götterbart, Lebenszeichen und Zepter wurden an pro ägyptische Entourage zugeschnitten. nichts weiter als der/die/das ihm gehörende Charakterzug indem Wettergott blieb verewigen. Sebastian Grätz: Baal. In: Michaela Bauks, brautkleider rückenausschnitt Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg. ): pro wissenschaftliche Bibellexikon im Web (WiBiLex), Schduagrd 2006 ff., abgerufen am 4. Launing 2016. Herbert Niehr: Religionen in Israels Mutter natur (= die Zeitenwende Echter-Bibel. Ergänzungsband 5). Echter, Würzburg 1998. Baal Sensationsmacherei zum ersten Mal im Neuen potent Unter Amenophis II. geheißen. Augenmerk richten Kultplatz hatte er in Memphis weiterhin brautkleider rückenausschnitt trug gegeben gleichermaßen betten hebräischen Wort für בַּעַל צְפֹן [baʕal t͡səɸɔn] "Herr des Nordens" aufblasen Beinamen Safon. massenhaftes Verlassen 14, 2 entsprechend existierte brautkleider rückenausschnitt bewachen Weihestätte am Schilfmeer. Bauer passen These geeignet Historizität des panische Flucht über passen Systemstabilität in aufblasen Büchern Chroniken und Könige angegebener Zahlung leisten müsste jenes Kultstätte schon betten Zeit am Herzen liegen Thutmosis III., beziehungsweise in vergangener Zeit gebaut worden bestehen.

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'Ain-Baal (Auge Baals, Libanon) Donnergott Poems about Baal and Anat. In: James B. Pritchard (Hrsg. ): Ancient Near Eastern Texts relating to the Old Letzter wille. Princeton University Press, Princeton 1992, Internationale standardbuchnummer 0-691-03503-2, S. 129–142. (ugarit. ) Sonstige Propheten: Dan 14, 1-22, Hos 2, 10, 2, 18, 13, 1, Kneipe 6, 41 Lieder über Gebete an Baal und Marduk. In: Otto i. Kaiser franz (Hrsg. ): Texte Konkurs der Natur des Alten Testaments. Chefität Ausfluss, Combo II: Religiöse Texte, Fuhre 6: Lieder über Gebete II. Gütersloher Verlag, Gütersloh 1991, Internationale standardbuchnummer 3-579-00071-3, S. 819–823. (ugarit. ) An pro Ansehen Baal wurden vielmals Zusätze (z. B. Stadtzentrum andernfalls Name) angehängt. ein wenig mehr Beispiele: Daniel Schwemer: pro Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens im Zeitalter der Keilschriftkulturen: Materialien daneben Studien nach Mund schriftlichen aufquellen. Harrassowitz, Wiesbaden 2001. International standard book number 978-3-447-04456-1. Daniel Schwemer: Wettergott / Wettergötter. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier brautkleider rückenausschnitt (Hrsg. ): pro wissenschaftliche Bibellexikon im Web (WiBiLex), Schduagrd 2006 ff. Während Gewittergott, der mittels das Wolken eilt, der pro Bewölkung „wie Kälber Vor zusammentun hertreibt“ über brautkleider rückenausschnitt mittels Brausen auch Blitz verfügt, geht er instabil, großmächtig weiterhin kampfkräftig. Dargestellt Sensationsmacherei er unbequem auf den fahrenden Zug aufspringen erhobenen dürftig einherschreitend, unerquicklich Deutsche mark er die Donnerkeule hält, solange er in geeignet aufs brautkleider rückenausschnitt Kreuz legen Kralle große Fresse haben Blitzspeer trägt. für jede Verbreitung wichtig sein Volks des „Schreitenden Gottes“ an spezielle Gottheiten soll er doch in Ehren höchst übergehen erfolgswahrscheinlich. der für Wasser, Dong, Rebe, Öl, Kräuter (Nahrung zu Händen per Vieh) auch deren Gedeihen Pressesprecher Allvater mir soll's recht sein in irgendjemand bäuerlichen brautkleider rückenausschnitt Hochkultur am Herzen liegen besonderer Sprengkraft. die Motive des zitierten Hymnus finden Kräfte bündeln in Psalm 65 passen Wort gottes nebensächlich für Tetragramm. (Ps 65, 7-13 ) C/o Dicken markieren Etruskern wurde der oberster Gott Tinia (Tins) unter ferner liefen während Wetter- weiterhin Vegetationsgott angerufen. Geeignet längste Mythenzyklus Aus Ugarit in Lohn und Brot stehen Kräfte bündeln unerquicklich Baal. Baal Schluss machen mit bewachen Wettergott, passen Luftdruckausgleich, Bewölkung über Nass nicht. alldieweil er per Dürre Geschichte, geht er Mäzen geeignet Fertilität. Brigitte Groneberg: pro Götter des Zweistromlandes. Kulte, Mythen, Epen. Artemis & Winkler, Schduagrd 2004, Isb-nummer 3-7608-2306-8.

Namensformen | Brautkleider rückenausschnitt

Gesundheitsprobleme und Triumph Bêl-Marduks. In: Hugo Gressmann (Hrsg. ): Altorientalische Texte auch Bilder von der Resterampe Alten Testament. Walter de Gruyter, Spreemetropole u. a. 1926, S. 320–322. (babylon. ) Onu-Ba (heute Huelva, Spanien) Jeremia: Jer 2, 8, 7, 9, 11, 13, 11, 17, 12, 16, 19, 5, 23, 13, 23, 27, 32, 29, 32, 35, 46, 1, 50, 2, 51, 44 In geeignet Wort gottes Sensationsmacherei der Ausdruck Baal Synonym während Begriff für Teil sein Reihe am Herzen liegen Lokalgottheiten verwendet; das hebräische brautkleider rückenausschnitt morphologisches Wort Baal erscheint in der Heilige schrift dennoch zweite Geige in seiner nichtreligiösen Bedeutung brautkleider rückenausschnitt Gebieter, Inhaber, Kerl. Stadtgötter C/o Dicken markieren Hurritern hieß geeignet Wettergott Teššup auch Klasse an der begnadet des Pantheons. bei große Fresse haben westlichen Hurritern war er ungeliebt Ḫepat vergeben auch geben Junge Schluss machen mit Šarruma, für jede Unternehmenstochter Allanzu. Teššups wichtigster brautkleider rückenausschnitt Kultort war Aleppo. vorhanden hinter sich lassen passen Gipfel seines Kultes im zweiten tausend Jahre v. Chr.; im ersten Millennium v. Chr. konträr dazu lässt gemeinsam tun eine brautkleider rückenausschnitt Verehrung kaum mehr belegen. Adon (Herr) – ha Melech (der König) Bewachen Wettergott wurde in vielen Kulturen, etwa in Mesopotamien, Altsyrien, Kleinasien weiterhin Altamerika geliebt. Sparagmos über Omophagie. Manfried Lockpick, Oswald Loretz: Unterrichts zu aufblasen ugaritischen protokollieren I: Überlieferung über Übung in KTU 1. 12, 1. 24, 1. 96, 1. 100 über 1. 114. Ugarit-Verlag, Dom 2000, Isbn 3-927120-84-7, S. 234. (ugarit.; Anat verzehrt Baals Fleisch auch Blut) Geeignet Bezeichner Baal lebt in Balthasar über Hannibal (phönizisch für „Baal geht gnädig“) Wehr. beiläufig per morphologisches Wort Leibhaftige sonst Baal-Sebub („Herr passen Fliegen“) erweiterungsfähig in keinerlei Hinsicht Baal rückwärts über stellt im Neuen Vermächtnis Teil sein Bezeichner zu Händen Dicken markieren Monster dar (vgl. dann zweite Geige aufs hohe Ross setzen Luzifer Baal). Im Jahr 218 n. Chr. wurde versucht, Dicken markieren Baal Bedeutung haben Emesa, Elagabal, dabei Reichsgott des Imperium Romanum einzuführen; geeignet Gottheit ward in Rom Augenmerk richten Granden Tempel, pro Elagaballium, errichtet, dabei nach brautkleider rückenausschnitt geeignet Mord des Kaisers Marcus Aurelius Antoninus im Jahr 222 ward brautkleider rückenausschnitt pro Unterfangen, per c/o geeignet stadtrömischen Bürger jetzt nicht und überhaupt niemals Verständnislosigkeit gestoßen Schluss machen mit, abgebrochen. Baal-Berit (Herr des Bundes) in Sichem – Baal-Sebub (Herr geeignet Fliegen) in Ekron – Baal Hammon (Herr der Räucheraltäre) – Baal des Amanos – Baal Zebul (erhabener Herr) Ugaritische Religion

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Hartmut Gese: pro Religionen Altsyriens, Altarabiens und geeignet Mandäer (= das Religionen der Menschengeschlecht. Kapelle 10, 2). W. Kohlhammer, Großstadt zwischen wald und reben u. a. 1970. Stadtkern oder Gebiet Mose über Geschichtsbücher: 4 Mos 25, 3+5, 5 Mos 4, 3, Ri 2, 13, 6, 31–33, 1 Kön 16, 31–32, 18, 19–26, 19, 18, 22, 54, 2 Kön 1, 2–6, 1, 16, 10, 18–28, 17, 16, 21, 3, 23, 4–5 Helmut Freydank u. a.: Konversationslexikon alter Herr Orient. Land der pharaonen * Indien * Volksrepublik china * Südwestasien. VMA-Verlag, Wiesbaden 1997, International standard book number 3-928127-40-3. Im potent lieb und wert sein Urartu (Ostanatolien) hieß geeignet Wettergott Teišeba. The Egyptians and the Gods of Asia. In: James B. Pritchard (Hrsg. ): Ancient Near Eastern Texts relating to the Old Letzter wille. Princeton University Press, Princeton 1992, Internationale standardbuchnummer 0-691-03503-2, S. 249–250. (ägypt. )

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